- САВИЦКИЙ, ПЕТР НИКОЛАЕВИЧ
- САВИЦКИЙ, ПЕТР НИКОЛАЕВИЧ (1895–1968), русский экономист, географ, социолог. Окончил Петроградский политехнический институт (1917). Ученик П.Б.Струве и В.И.Вернадского. Во время Гражданской войны воевал в Добровольческой армии, участвовал в обороне Крыма. Эмигрировал сначала в Турцию, а затем в Болгарию. Редактировал выходивший в России журнал «Русская мысль».
- САДДХАРМАПУНДАРИКА-СУТРА
- CАДДХАРМАПУНДАРИКА-СУТРА (санскр. – «Сутра лотоса благой дхармы»), наиболее авторитетная из девяти т.н. больших сутр махаяны, излагающая в прозе и стихах учение махаяны, соответствующую ему трактовку Будды и преимущества «широкой колесницы».
- САМАДХИРАДЖА-СУТРА
- CАМАДХИРАДЖА-СУТРА (санскр. – «Сутра царственного медитативного погружения») = ЧАНДРАДИПАСУТРА (санскр.
- САМАННАПХАЛА-СУТТА
- САМАННАПХАЛА-СУТТА (пали – «Наставление о плодах подвижничества»), вторая сутта Дигха-никаи, важный источник по шраманскому периоду (середина I тыс. до н.э.). В сутте описана прекрасная лунная ночь, во время которой Аджаташатру, царь могущественной Магадхи, желает послушать какого-нибудь знаменитого учителя.
- САМАРИН, ЮРИЙ ФЕДОРОВИЧ
- САМАРИН, ЮРИЙ ФЕДОРОВИЧ (1819–1876), русский публицист и философ. Родился 21 апреля (3 мая) 1819 в Петербурге в дворянской семье. Домашнее образование позволило ему уже в 15-летнем возрасте поступить в Московский университет, который он окончил в 1838. Молодой Самарин испытал сильное влияние гегелевской философии.
- САММАТИЯ
- САММАТИЯ (санскр. – «живущие в согласии»), школа классического буддизма, возникшая в середине 2 в. до н.э. в результате раскола школы ватсипутрии. Самматии придерживались аскетического образа жизни; эмблемой школы был цветок арековой пальмы. Главой школы был провозглашен шудру Упали, которому приписывалось составление дисциплинарного раздела канонических текстов – Виная-питаки.
- САНДЖАЯ БЕЛАТТХИПУТТА
- CАНДЖАЯ БЕЛАТТХИПУТТА (пали ), индийский философ шраманского периода, лидер одной из религиозных общин пилигримов-паривраджаков, живший в 5 в. до н.э., старший современник Будды.
- САНКХЬЯ
- САНКХЬЯ (санскр. – «то, что от исчисления»), древнейшее и наиболее влиятельное направление индийской философии. Начальный период истории санкхьи – с 5 в. до н.э. по 1 в. н.э. – эпоха параллельных «атомарных» учительских традиций, разрабатывавших эзотерическую медитацию на «исчисляемые» начала мира и индивида и вместе с тем подвергавших их классификационному анализу и систематизации.
- САНКХЬЯ-КАРИКА
- САНКХЬЯ-КАРИКА (санскр. ), канонический текст санкхьи, составленный в 4–5 вв. Ишваракришной, благодаря которому это древнейшее направление индийской мысли стало одной из классических систем-даршан. Сведения об Ишваракришне незначительны, известно только, что он был, возможно, брахманом из Кошалы (Северо-Восточная Индия), ставшим странствующим аскетом.
- САНКХЬЯ-СУТРЫ
- САНКХЬЯ-СУТРЫ (санскр. ), сутры санкхьи, приписываемые древнему философу Капиле, но сложившиеся в окончательном виде не ранее 14 в.
- САНСАРА
- САНСАРА (санскр. – «прохождение», «протекание»), в индийской философии реинкарнация, повторные рождения; когда бестелесное начало индивида после распада одной телесной оболочки соединяется с другой, что, в свою очередь, сопровождается приобретением способностей, соответствующих результатам предшествующего существования.
- САНСКАРЫ
- САНСКАРЫ (санскр. ), многозначный и трудно переводимый термин санскритских текстов; для религиозной культуры наиболее важными были два его значения.1. Санскары в значении «деланий», «очищений», «усовершенствований» (отсюда термин «санскрит» – «отделанный» грамматистами язык), т.е.
- САНТАЯНА, ДЖОРДЖ
- САНТАЯНА, ДЖОРДЖ (Santayana, George) (1863–1952), философ и литератор, представитель критического реализма и философии жизни, классик американской философии. Родился в Мадриде 16 декабря 1863, по происхождению испанец. Получил образование в Бостонской классической школе и Гарвардском колледже, который окончил в 1886.
- САРВАСТИВАДА
- САРВАСТИВАДА (пали , санскр. – «учение о том, что все есть»), одна из трех наиболее влиятельных (наряду со стхавиравадой и махасангхикой) и наиболее богатая в творческом развитии школа традиционного буддизма. Возникновение сарвастивады датируется серединой 3 в. до н.э.
- САТТА
- CАТТА (санскр. – «свойство существования»), категория индийских философских текстов, означающая существование как предельное свойство всех родов сущего. «Свойство существования» находится в сложных отношениях с «бытием» (бхава), выступая в некоторых контекстах его синонимом, в других – его смысловым замещением. Философия вайшешики.
Гуманитарные науки: Философия
Гуманитарные науки: Философия
