Также по теме

ИСЛАМ

Усилившееся многообразие и пестрота форм толкования исламских постулатов мусульманами стала результатом того, что все более широкие круги населения оказываются причастными к важнейшим социально-экономическим изменениям, происходящим в мусульманском мире. Естественно, что развитие экономики делает неизбежным сближение с Западом, и в свою очередь, способствует секуляризации общества, снижению роли религии в жизни высших и части средних слоев общества. Однако религиозные воззрения основной массы населения долгое время оставались вне этих перемен.

Мыслящие люди в мусульманских странах стали осознавать необходимость реформирования ислама с конца 19 в. Возникла острая полемика между мусульманскими традиционалистами и сторонниками светских концепций общественного развития. Одновременно начало складываться международное исламское движение. Во второй половине 20 в. возникли принципиально новые проблемы, связанные со становлением независимости мусульманских государств. Появились концепции так называемого «третьего пути», «мусульманского социализма» и т.д. Нерешенность ряда политических, экономических и социальных проблем стала питательной средой для возникновения исламистских движений, что свидетельствует о политизации ислама.

Ислам занимает второе, по численности адептов, место среди мировых религий. Более 800 млн. человек исповедуют ислам в разных странах мира, среди них примерно 90% – мусульмане-сунниты.

Странами с почти стопроцентным мусульманским населением являются Афганистан, Алжир, Иран, Ливия, Мавритания, Марокко, Сомали, Турция и все государства Аравийского полуострова. К странам, в которых мусульмане составляют около или более 90%, относятся Египет, Гамбия, Гвинея, Индонезия, Ирак, Иордания, Нигер, Пакистан, Сенегал, Таджикистан и Тунис. В Азербайджане, Бангладеш, Туркменистане и Узбекистане 85% населения – мусульмане. Больше половины населения мусульмане составляют в Албании, Чаде, Казахстане, Киргизстане, Ливане, Малайзии, Мали, Судане и Сирии. Население Индии на 14% мусульманское, большое число мусульман проживает в России и Китае. Значительные мусульманские общины имеются в Боснии и Герцеговине, Македонии, Югославии и на Филиппинах. Многие мусульмане живут в различных странах Африки. В Нигерии они составляют почти половину населения, мусульманские общины имеются в Эфиопии, Танзании, Кот-д'Ивуаре, Камеруне и Буркина-Фасо.

Ольга Бибикова

Литература

Петрушевский И.П. Ислам в истории Ирана в VII – XV веках. Ленинград, издательство ленинградского университета. 1966
Массэ А. Ислам. М., Наука, 1982
Очерки истории арабской культуры. V – XV вв. М., Наука, 1982
Сюкияйнен Л.Р. Мусульманское право. М., «Наука», 1986
Грюнебаум фон Г.Э. Классический ислам. 600 – 1258. М., Наука, 1988
Ислам. Историографические очерки. М., Наука, 1991
Ислам. Энциклопедический словарь. М., Наука, 1991
Мец А. Мусульманский ренессанс. М., «ВиМ», 1996
Ислам на территории бывшей Российской империи. Энциклопедический словарь. Выпуски 1-4, М., Восточная литература, 1998–2003
Крымский А.Е. История мусульманства. Москва – Жуковский. «Кучково поле», 2003
Модестов С.А. Геополитика ислама. М., Молодая гвардия, 2003
Прозоров С.М. Ислам как идеологическая система. М., «Восточная литература РАН», 2004