Также по теме

САН-МАРИНО

История.

Древнейший период.

Древнейшая история Сан-Марино не отличается от истории соседних с ней областей Италии. Древние люди появились на Апеннинском полуострове ок. 500 тыс. лет назад. Примерно за 7–6 тыс. лет до н.э. на Адриатическом побережье стали возникать земледельческие поселки, а в 3500–2500 до н.э. в Северной Италии сложился центр металлургии позднего бронзового века. В 13–9 вв. до н.э. эта область находилась в зоне распространения культуры «полей погребальных урн». Древнейшее население было вытеснено италийскими племенами, одно из которых – умбры – поселилось к востоку от Апеннинских гор. Позднее в этом районе появились поселения этрусков. В Северной Италии утвердился «железный век». В 5 в. до н.э. к югу от реки По расселилось кельтское племя сенонов. Наконец, в 3 в. до н.э. Умбрия была завоевана римлянами и вошла в состав Римского государства. Расположенный к северу итальянский город Равенна был в 5 в. н.э. последней столицей Западной Римской империи.

Основателем Сан-Марино считается христианин-каменотес Марин, родом из Лопаро на далматинском острове Арбе (современный о-в Раб в Хорватии). В конце 3 в. он, как гласит легенда, приехал в Римини на работы по строительству порта. Он быстро заслужил авторитет в местной христианской общине, и епископ Гауденций назначил его диаконом. Спасаясь от преследований римских властей, которые при императоре Диоклетиане (ок. 245 – ок. 313/316) развернули ожесточенные преследования христиан, Марин отправился искать безопасное место, где он мог бы построить церковь и беспрепятственно отправлять христианский культ. Такое место ему удалось найти на горе Титано, где он и поселился. Вскоре к Марину стали присоединяться и другие христианские поселенцы. Возникло поселение, и знатная римлянка Фелицита, во владении которой находилась гора, подарила ее поселенцам на вечные времена, поскольку Марин вылечил ее детей. Марин был духовным отцом и священником общины. По преданию, она возникла в 301.

После смерти основателя община не распалась. Ее члены приняли решение жить, в соответствии с заветом Марина: «Я оставляю вас свободными от других людей». Древнейшим свидетельством существования религиозной обители служит запись монаха Эвгиппия (5–6 вв.), в которой упоминается монах Базилиций с горы Титано. Марин был причислен к лику святых, а поселение получило его имя.

В 9 в. населенный пункт, вероятно, находился под покровительством герцога Урбино, но затем вновь обрел независимость. Согласно хранящейся в Государственном архиве Сан-Марино грамоте «Плацитум феретранум» (885), никто, включая церковь, не имел права распоряжаться жителями горы и предъявлять к ним притязания. Видимо, уже в это время собиралось общее собрание обитателей – будущий Аренго.

В 10 в. войны в Северной Италии побудили жителей приступить к укреплению своего поселения. «Диплом Беренгария» (951) и булла Гонория II (1126) упоминают существование укрепленного городка Сан-Марино. В 10–11 вв. он превратился в городскую республику с собственными законами. Главным органом ее был Аренго, а исполнительные функции принадлежали двум консулам (будущим капитанам-регентам). Их список ведется с 1244. В 1253 были приняты первые статуты. Рост числа населения побудил жителей расширить занимаемую ими территорию. Они купили у соседних монастырей и графов два замка – Пеннаросса и Казоле, о чем свидетельствуют источники, восходящие к 1200. Первый рукописный сборник законов, принятых Аренго, относится к 1295.

В 12–13 вв., наряду с Аренго, появились новые органы республики – более узкие по своему составу: Совет 60-ти и Совет 12-ти. Именно они стали заниматься текущими политическими вопросами.

Средневековая республика.

Ожесточенная борьба между германскими императорами и папством в 13 в., которая охватила Северную Италию, отразилась и на Сан-Марино. Республике столетиями приходилось отбиваться от соседних епископов, стремившихся обложить санмаринцев налогом и подчинить их своей судебной власти. Победившие противники папства – гибеллины выслали своих противников – гвельфов. Санмаринские жители вступили в союз с епископом-гибеллином Уголином, и в 1247 папа Иннокентий IV отлучил их от церкви. Отлучение было снято с них два года спустя в Перудже. Оно не запугало санмаринцев, наоборот, придало им воли к борьбе.

Республика вступила в союз гибеллинским герцогом Монтефельтро Гвидо, а затем с его сыном Федерико против гвельфской республики Римини, которой управляли тираны из рода Малатеста. Борьба между ними продолжалась вплоть до заключения мира в Романье в 1299.

Сан-Марино пришлось выдержать конфликты с папским престолом при папах Мартине IV (1281–1285), Николае IV, Бонифации VIII (1294–1303) и Иоанне XXII (1316–1334). Церковные власти на протяжении 75 лет четырежды проклинали республику.

В 1291 епископ Хильдебранд, назначенный папой Николаем IV наместником Романьи, попытался заставить санмаринцев признать себя подданными папы и уплачивать ему налоги и оброк. Жители отказались, ссылаясь на свою историю и независимость. Спор разбирал знаменитый правовед Паламеде из Римини, и его приговор оказался в пользу Сан-Марино. Юрист заявил, что привилегии свободы были предоставлены еще св. Марину.

В 1296 республику вновь постарались подчинить церковные наместники. Санмаринцы обратились к папе Бонифацию VIII, и на сей раз папский легат подтвердил приговор Паламеде и подтвердил полную свободу и независимость Сан-Марино.

Мир длился недолго. В 1303 санмаринцы захватили в плен нескольких посланцев церкви, вступивших на территорию республики, и противоборство разгорелось с новой силой. Успех в войне сопутствовал Сан-Марино. Благодаря своим хорошо обученным военным силам, республика вынудила епископа Уберто подписать мир в 1320.

Угрозы извне побудили санмаринцев усилить укрепление города. Когда в 13 в. возникла опасность его окружения войсками Малатеста, была начата постройка на горе еще двух крепостных башен «Честы» («Фратты») и «Монтале», наряду с уже существовавшей «Гваитой». С конца 13 в. сооружалось второе кольцо крепостных стен толщиной в 1 м. В 14 в. были проведены новые работы по укреплению крепостей. Кардинал Анльико в 1371 упоминал, что город расположен «на высокой скале», на вершине которой «вздымаются три мощные крепости», внушающие любому, кто захочет их взять «страх и почтение».

В 14 в. союз между Сан-Марино и герцогами Монтефельтро был расторгнут. Епископ Бенвенуто и род Малатеста предложили санмаринцам церковное прощение, освобождение от налогов с санмаринского имущества за рубежами республики и право свободно заниматься торговлей. В обмен они потребовали, чтобы республика отказала в поддержке их соперникам – правителям Урбино. Жители отвергли эти условия, и борьба с родом Малатеста продолжалась до 1366. Правители из этой семьи и в последующие сто лет терзали Сан-Марино. В 1441–1451, в разгар нового противостояния между Малатеста и Монтефельтро была построена третья, более толстая городская стена, и сегодня окружающая город. Она строилась уже с учетом появившейся артиллерии.

В конце концов, позиции Малатеста ослабели, когда выяснилось, что властители Римини обманули своего союзника – короля Неаполя Альфонса Арагонского и лишили его большой суммы денег. Испортились и отношения между Малатеста и папством. Воспользовавшись этим, санмаринцы в 1461 заключили союз с папой Пием II и королем Неаполя и возобновили войну. В 1463 она закончилась тяжелым поражением Сигизмунда Малатеста: республика захватила замки Фьорентино, Монтеджардино и Серравалле, а замок Фаэтано добровольно присоединился к Сан-Марино. С тех пор границы страны больше не изменялись. В 1491 санмаринцы провели реформу законодательных положений.

Борьба за независимость.

В 1503 в республику вторглись войска герцога Чезаре Борджиа, который стремился захватить государства Центральной Италии. Борджиа поставил у власти своего наместника Геркулеса Спавальдо. Оккупация продолжалась недолго, так как санмаринцы вступили в союз с жителями герцогства Урбино, которые также восстали против захватчиков. В 1542, в период правления папы Павла III, предпринял попытку захватить Сан-Марино отряд численностью в 500 человек под командованием Фабиано де Монтесансавино. Однако намерение застать жителей города врасплох не удалось, и отряд отступил. Представитель германского императора Карла V в Риме предложил республике привилегии и убеждал ее не доверять папским служителям в Романье. В 1556 наемник папы Павла IV Гвидобальдо Ривера на некоторое время занял Сан-Марино, но вскоре был изгнан.