ШИ ЦЗИН

ШИ ЦЗИН (XI–VII вв. до н.э.) – Книга песен, древнейший памятник китайского песенно-поэтического творчества. Ши Цзин представляет собой собрание народных песен и ритуальных гимнов, созданных в период между 1200 и 600 до н.э. Все они, включая невинные песни о любви, трактовались в духе моральных аллегорий. По свидетельству китайской историографии, создание свода связано с именем Конфуция, который якобы из имеющихся ту пору трех тысяч песен отобрал 305, наиболее пригодных при совершении религиозных обрядов. При императоре Цинь Шихуанди (III в. до н.э.) Ши Цзин, как и многие другие книги, был уничтожен, но позднее был восстановлен ученым Мао Хэном, поэтому свод иногда называют также Песни Мао или Триста песен (по числу вошедших в свод).

Ши Цзин состоит из четырех частей: Нравы царств, Малые оды, Великие оды и Гимны. Это поистине энциклопедия китайского общества того времени, которая вобрала в себя все, что было создано к тому моменту в сфере духовной жизни. Раздел Нравы царств – яркая картина повседневности жителей пятнадцати царств древнего Китая. Здесь читатель может узнать о труде землепашца, охотника, солдата, о чувствах одинокой женщины или радостях разделенной любви, об алчности богачей и социальной несправедливости. Малые оды повествуют о жизни дворца, прославляют правителей прошлого, их воинскую доблесть, ум, широту натуры, щедрость. Но и здесь явственно звучит социальный подтекст.

Третья часть свода, Великие оды, еще более социально заострена. Песни Ода в поучение беспечного царедворца, Ода бесчестным советникам царя, Народ страждет и др.

Гимны – третья часть свода – это храмовые ритуальные песнопения, славословия в честь духов, правителей и героев прошлого, благодарность небу за удачный урожай и мольба о будущем.

Песни Ши Цзин в основном написаны в форме четырехсложного стиха. Значение этого произведения для китайской поэзии невозможно переоценить. Практически нет ни одного китайского стихотворца, в творчестве которого не отразились бы образы и мотивы Ши Цзин или его стилистические приемы.