Также по теме

МАВРИТАНИЯ

Туризм.

Иностранных туристов привлекают красота природных ландшафтов, древние памятники истории и архитектуры, богатые культурные традиции местных народов. По территории Мавритании проходит маршрут международного ралли Париж–Дакар. В 1999 в стране побывали 24 тыс. иностранных туристов, доходы от туризма составили 28 млн. долл. США.

Достопримечательности – Национальный музей, Ковровый центр (г.Нуакшот), расположенный в пустыне город-«призрак» Тишит, национальные парки Бан-д'Арген, Даулинг и др.

ОБЩЕСТВО И КУЛЬТУРА

Образование.

Первая средняя школа была открыта в г.Росо в 1946. Обязательным является 6-летнее начальное образование, которое дети получают в возрасте 6–11 лет. Занятия ведутся на арабском языке, в начальной школе обучение бесплатное. Среднее образование (6 лет) проходит в два этапа (по 3 года каждый). В систему высшего образования входят расположенные в столице университет (осн. в 1981), Высшая административная школа (1966), педагогический институт (1971), а также институт исламских исследований (г.Бутилимит, 1961). На 3-х факультетах университета работают 312 преподавателей и обучаются 9,84 тыс. студентов (2002). В марте 2002 в г.Нуакшот состоялся 2-й африканский саммит по науке и технологии. В мае того же года в столице прошел Международный книжный салон, на котором были представлены 97 издательств из арабских стран. В 2003 грамотными были 41,7% населения (51,8% мужчин и 31,9% женщин).

Здравоохранение.

Очень высокий риск заболевания инфекционными и паразитарными болезнями, в т.ч. бактериальной диареей, брюшным тифом, гепатитом-А, малярией и менингитом. В 2003 в Мавритании была отмечена вспышка т.н. «конго-крымской» геморрагической лихорадки. Нехватка чистой питьевой воды (постоянный доступ к ней имеют 37% населения) приводит к вспышкам кишечно-инфекционных заболеваний. В 2000 доступ к медицинскому обслуживанию имели 33% населения, расходы на здравоохранение составили 4,3% ВВП. Темпы заболеваемости СПИДом составляют 0,6%. Насчитывается 9,5 тыс. больных СПИДом и ВИЧ-инфицированных, умерли более 500 чел. (2003). Согласно данным доклада ООН о гуманитарном развитии планеты, в 2005 Мавритания в рейтинге стран находилась на 152-м месте (в 2001 – на 154-м).

Архитектура, изобразительное искусство и ремесла.

Народные жилища имеют прямоугольную форму, стены возводятся из песчаника, плоская крыша настилается на основе из стволов акации. У кочевых народов жилищами служат шатры, крытые покрывалами из валяной верблюжьей шерсти или ткани. В современном строительстве используются алюминий, железобетонные конструкции и стекло. Особым видом современной архитектуры является строительство мечетей.

Зарождение изобразительного искусства на территории современной Мавритании началось в эпоху неолита. Среди наскальных рисунков Адрара и Таганта преобладают изображения лошадей, верблюдов и повозок.

Хорошо развиты ремесла и художественные промыслы, сложились ремесленные центры – Алег (деревообработка), Атар (работы по серебру), Медердра (обработка металла), Тагант (выделка кож). Наиболее развито кожевенное производство (изготовление бурдюков для воды, кисетов, ковров, мешков для зерна, подушек, обуви, сумок и пр.) и изготовление знаменитых мавританских гобеленов. Славится искусство мавританских ювелиров, изготовляющих украшения из золота, серебра и коралла. Развито гончарство и изготовление калебас (сосуды из тыквы). Коллекция африканского традиционного и мавританского искусства представлена в экспозиции Национального музея (г.Нуакшот).

Музыка.

Национальная музыкальная культура сформировалась в результате взаимодействия традиций мавританских арабов, берберов и африканских народов. Музыкальные традиции мавров тесно связаны с искусством гриотов (общее название профессиональных сказителей и музыкантов-певцов в Западной Африке), которых в Мавритании называют иггиу, тиггивит, гауло, гесер и др. Современные исполнители Якута минт Вакаран, Дими минт Абба, Сидати ульд Абба продолжают традиции выдающегося музыканта 18 в. Садума ульд Нджарту. В Мавритании в культовых ритуалах, связанных с музыкой, допускается совместное участие мужчин и женщин. У африканских народностей распространены сольно-хоровое пение и танцы – нжилал, ванго (исполняется в быстром темпе), наньял (в медленном темпе). Музыкальный инструментарий – арфы (ардын), барабаны (тбаль, дагума), калям, кора, кусаль (шумовой), лютни (гамбра, тидинит), мембранофоны, рбаб (или ребаб – смычковый), тамтамы, флейты (замзайя, неффара).

Во второй пол. 20 в. на музыкальную культуру значительное влияние оказала популярная музыка, появились и широко распространились новые стили. В феврале 2004 в г.Нуакшот при поддержке французского культурного центра прошел 1-й международный фестиваль музыки кочевых народов. В нем приняли участие фольклорные группы и музыкальные коллективы из Алжира, Мали, Марокко, Нигера, Сенегала, Франции, Индии и Испании. Во время фестиваля прошли 10 концертов и были показаны 30 спектаклей. На выставке, организованной в рамках фестиваля, были представлены музыкальные инструменты традиционного искусства гриотов.

Кинематограф.

Зарождение национального кино связано с именем режиссера Меда Хондо (полное имя – Мухаммед Медоун Хондо Абиб), снявшего свой первый короткометражный фильм О, солнце в 1967. Документальные кино развивается с нач. 1970-х. В тот же период начал снимать художественные фильмы режиссер Сидней Сокона.

Пресса, радиовещание, телевидение и Интернет.

Издаются:

– на арабском и французском языках: ежедневная правительственная газета «Аш-Шааб» (Al-Chaab – «Народ»), еженедельная независимая газета «Нуакшот-инфо» (Nouakchott-Info – «Нуакшот-инфо») и выходящая 6 раз в год газета «Ле пепль» (Le Peuple – «Народ»);

– на французском языке выходит раз в две недели правительственный вестник «Журналь офисьель» (Journal Officiel – «Официальная газета»).

«Мавританское агентство информации», АМИ (Agence mauritanienne de l'information, AMI) действует в г.Нуакшот с 1975, находится под контролем правительства. До января 1990 носило название «Мавританское агентство печати». Служба радиовещания «Радио Мавритании» (Radio de Mauritanie, RM») создана в 1958, расположена в столице, также контролируется правительством. Телевизионная служба (Television de Mauritanie, TVM) работает с 1984. Трансляция радиопередач осуществляется на арабском, французском языке и местных языках волоф, сараколе и тукулер. Мавритания вошла в число 12-ти государств (наряду с Анголой, Буркина Фасо, Гамбией, ДРК, Кабо Верде, Нигерией, Намибией, Сан-Томе и Принсипи, Свазилендом, Того и Чадом), участвующих в проекте подключения африканского континента к Интернету, частичное финансирование которого обеспечивает Программа развития ООН (ПРООН). В 2005 насчитывалось 14 тыс. Интернет-пользователей.

ИСТОРИЯ

Берберы из Северной Африки расселились на территории современной Мавритании в 200 до н.э. Продвигаясь в южном направлении в поисках пастбищ, они часто облагали данью местных негроидов-земледельцев, а тех, кто сопротивлялся, оттесняли к р.Сенегал. Появление в поздний период Римской империи в этом районе верблюдов из Северной Африки положило начало караванной торговле между побережьем Средиземного моря и бассейном р.Нигер, которая приносила барыши берберской группе племен санхаджа. Захватив важный пункт караванной торговли Аудагост в восточной Мавритании на пути к расположенным севернее соляным копям Сиджильмасы, берберы вступили в конфликт с империей Гана, которая в тот период расширяла свои пределы в северном направлении. Государство Гана было основано в 3 в. н.э., и часть его территории приходилась на современные районы Аукар, Ход-эль-Гарби и Ход-эш-Шарки юго-восточной Мавритании. В 990 Гана захватила Аудагост, вынудив племена лемтуна и годдала, входившие в состав разгромленных санхаджа, в целях самозащиты объединиться в конфедерацию. В 10–11 вв. некоторые вожди санхаджа приняли ислам и вскоре превратились в сторонников суннитского направления. Потомки исламизированной берберской знати Альморавиды распространили свои религиозные убеждения среди простых берберов, создали религиозно-политическое движение и в 1076 захватили столицу Ганы. Хотя противоборство среди победителей вновь привело к расколу берберских племен, Гане был нанесен удар, от которого она так и не оправилась. В значительно сузившихся границах она просуществовала до 1240.