Также по теме

АФРИКАНСКАЯ МУЗЫКА

Встречаются специфические музыкальные инструменты – банджа (пара деревянных палок, которые ударяют друг о друга) у пигмеев ДРК, древний однострунный инструмент симбоа (сделан из скорлупы кокосового ореха) в Кабо Верде. В Танзании у народа сандаве одним из ударных инструментов является ящик, изготовленный из дерева маапи, по которому для извлечения звука бьют деревянными палками. В Гане есть губной лук под названием «бента».

В некоторых странах (Мали и др.) существуют жанровые, кастовые и ритуальные ограничения при использовании музыкальных инструментов. В Мозамбике на музыкальных инструментах играют в основном мужчины. На о.Реюньон на музыкальных инструментах раване, темпо и мараване играют только мужчины. У народа тукулер (Сенегал) на барабанах палиела могут играть исключительно женщины.

Материалом для изготовления музыкальных инструментов служат дерево, металл, кожи и рога диких животных и рептилий, бивни и клыки слонов, глина, бамбук, лоза, тростник, стебли проса и кукурузы, высушенные плоды и семена растений (баобаба, тыквы и др.), скорлупа кокосового ореха и пр. Очень часто инструменты украшаются резьбой и рисунками. Коллекции музыкальных инструментов народов Африки представлены во многих национальных музеях африканских стран и музеях мира. В экспозиции Музея антропологии и этнографии (Кунсткамера) в Санкт-Петербурге находятся, например, струнные музыкальные инструменты народа бамбара, погремушки из Уганды и др.

Музыкальные жанры.

Музыка отличается разнообразием жанров, которые постоянно развиваются и видоизменяются. Игра на музыкальных инструментах, песни и танцы находятся в тесной связи между собой (за редким исключением – в Лесото, например, песни делятся на ка маото (сопровождающие танцы) и хо энгое (песни без движений, исполняющиеся во время обряда инициации, а также колыбельные, поминальные и др.). У народа сото (Южная Африка) песни также делятся по такому принципу. Исключение составляют пигмеи Центральной Африки, у которых инструментальная музыка, как отдельный вид искусства, практически не существует. Африканская музыка (особенно музыка народов, говорящих на языках банту) отличается ритмичностью. Ритм является одним из самых своеобразных и выразительных художественных средств музыки африканских народов. У некоторых их них ритмическая структура музыки очень сложная, что наиболее наглядно проявляется в ансамблевой игре на барабанах. Общий ритм музыки создается также ритмами вокального исполнения и часто сопровождающего его хлопаньем в ладоши. Необыкновенное чувство ритма, который доминирует в музыке, присуще народам Мозамбика, Демократической Республики Конго (ДРК) и др. В Уганде, например, каждый из многочисленных ритмов имеет определенное название.

Инструментальная игра.

Является наиболее часто встречающейся формой игры на музыкальных инструментах. Ансамблевая игра на музыкальных инструментах популярна в Замбии, Кении, Мали, Танзании, Уганде, ЮАР и др. В Чаде особой популярностью пользуются инструментальные ансамбли из трех больших двусторонних барабанов. В 20 в. стала популярной игра на гитаре, саксофоне и трубе (Зимбабве, Намибия и др.). После Второй мировой войны в Габоне стала популярной музыка духовых оркестров. В г.Претория (ЮАР) работает джазовый квинтет под управлением Д.Брубека и Б.Рачабане. Осенью 2005 очередной мировой рекорд, занесенный в книгу Гиннеса, установлен в Кении: ансамбль из 8 кенийских и одного нигерийского музыкантов играли на барабанах в течение двух суток.

Песни.

Хорошо развито пение, которое является обязательной составной частью многочисленных ритуалов и праздников. Среди многочисленных песенных жанров выделяются обрядовые, героические, колыбельные, трудовые, игровые, церемониальные, лирические и др. песни. Отдельную группу представляют ритуальные песни (Замбия, Сенегал и др.), исполняющиеся под аккомпанемент барабанов, в них обязательно принимают участие медиумы (колдуны). В Чаде особо популярны хвалебные песни, часто сопровождается хлопаньем в ладоши. В Кабо Верде наряду со стилем морна (короткие печальные песни о тяготах судьбы эмигрантов), существует коладейра – радостные и жизнеутверждающие песни.

Распространено как хоровое, так сольное и ансамблевое пение. Хоровое пение часто является обязательной составной частью многочисленных ритуалов и праздников, оно присуще народам Зимбабве, Габона (особенно у народов фанг, пуну, теке), Мали, Мозамбика, Намибии, Уганды. Полифонические приемы применяются в хоровом пении у народов матабеле и шона в ЮАР. Кстати, в Намибии в хоровом исполнении преобладает пение на четыре голоса, а в Мозамбике смешанные хоры (с совместным участием мужчин и женщин) встречаются довольно редко. На развитие хорового пения значительное влияние оказало распространение европейской церковной музыки. Разнообразны манеры вокального исполнения. Например, в Гане у народов акан и эве принято пение, в котором применяется открытый звук (иногда доходящий до фальцета), а в Габоне у народа бопоиноу пение спокойное и мягкое. В сольном исполнении допускаются импровизации с текстом и мелодией, в хоровом оно подчинено установленным традициям. В Эритрее и Эфиопии (северо-восточная Африка) популярно творчество бродячих певцов «хамина». До наших дней в государствах Западной Африки сохранилось искусство профессиональных сказителей и музыкантов-певцов гриотов. В Бенине и др. странах распространено многоголосное ансамблевое пение. Смешанное (сольное и хоровое) пение популярно на Мадагаскаре.

Танцы.

Сложились как жанр задолго до н.э. (согласно памятникам наскальной живописи, ок. 8–6 тысячелетия до н.э.). Именно танец был частым сюжетом наскальных рисунков бушменов (сан) Южной Африки. Африканский танец, важным элементом которого является ритм, неразрывно связан с музыкой, прежде всего, ударных инструментов. Танец представляет своеобразный синтез мелодии, движений, красок, звуков, пантомимы и не всегда понятен неподготовленному европейскому зрителю. Зачастую африканский танец – это театрализованное действие, в котором участники используют разнообразные маски, татуировки, ходули, не говоря уже о красочных костюмах. Исторически танец у многих африканских народов Тропической Африки был связан с охотой и земледелием. У них распространены т.н. «танцы охотников» (лингун – Бенин, мдомнаг – Чад, ндламу – ЮАР), «танцы урожая» (кинион-пли – Кот-д'Ивуар, игома – ЮАР, адеун – Того и др.). Облаченные в шкуры обезьяны, леопарда или др., украшенные многочисленными перьями и браслетами танцоры изображали различных животных во время охоты.

Песни и танцы сопровождают многочисленные традиционные ритуалы – свадебные, погребение и пр. Иногда в одних и тех же ритуалах музыке присуща неодинаковая степень важности. К примеру, в Гане, сопровождая свадебные церемонии у народов адангме и дагбани, у народа акан она практически отсутствует. Особое место принадлежит ритуальным танцам, прежде всего связанных с культом духов предков и силам природы. Отличаются своеобразием танец поклонения предкам хунгян (Бенин), «танцы огня» тобол (Того) и кауэма (Ангола), красочные «танцы масок», символизирующие духов (Замбия и др.). Важная роль принадлежит танцам, которые посвящены инициации (обряд перехода в категорию взрослых). Они сохранились и в наше время в Гане, Кении, Нигерии, Свазиленде («тростинки»), Судан (камбала), Танзании, Того (акпоссе), Чаде (баиян, ндассьон и ндон мбесси) и др. странах. Интересны также обрядовые и ритуальные танцы народов Анголы (батуке у народа конго, кауэма и чисела у чокве), Бенина (магический ночной танец зангбето, «танец бичевания» у народа фульбе, сато – «танец сирот»), Кот-д'Ивуара (гë-гблин – «люди на ходулях»), Малави (вимбуза – танцы врачевания), Чада (кляг – выполняется во время ритуала погребения), Судан (мошемба – танец шаманки). Особую группу составляют «воинственные танцы» – мокоротло (Лесото), индингала (Малави) и др.

Сохраняются традиции народного танца в Сан-Томе и Принсипи: д'жамби, уссуа (похож на европейскую мазурку), теша, игровой танец блигá. На Мадагаскаре, помимо местного танца салеги, распространены вальсы и танцы зук, квасса-квасса, сукус, а также сега – импровизированный сюжетный спектакль-танец в сопровождении музыки и характерного речитатива. В Чаде популярен развлекательный танец под названием «дара».