Также по теме

МОЗАМБИК

Изобразительное искусство и ремесла.

Изобразительное искусство берет свое начало задолго до н.э.: выполненные минеральными красками красного и желтого цвета комплексы наскальных рисунков обнаружены в кон. 19–1-й пол. 20 вв. на берегу р.Замбези (провинция Тете) и на склонах горы Вумба. Рисунки датируются 8–5 тыс. до н.э. и представляют собой близкие к натуре или схематизированные изображения людей и животных.

В отличие от стран Восточной и Южной Африки, где маски и деревянная скульптура занимают незначительное место в традиционной художественной культуре, в Мозамбике эти виды африканского искусства хорошо развиты. Особый интерес представляет деревянная скульптура народа маконде (выполненные из одного куска дерева женские, мужские фигурки и скульптурные группы), а также ритуальные жезлы с антропоморфными головками, ложки, украшенные орнаментальной резьбой и человеческими фигурками, изящные сосуды из глины с белым орнаментом в виде зигзагообразной ленты, курительные трубки, митете – коробочки для лекарственных снадобий и табака со стилизованными рисунками на крышке и ступки с резными фигурками человека, предназначенные для растирания снадобий. Интересны также деревянные резные подголовники каранга и знаменитая керамика народа шона – огромные сосуды для хранения воды или зерна, покрытые кусками глины и напоминающие камни-валуны.

Национальная школа живописи начала формироваться с 1940-х. Первой профессиональной художницей считают Бертину Лопиш. В 1981 в Москве состоялась выставка «Художники Мозамбика». Художники – В.Н.Малангатана, Е.Мукавеле, А.Муланга, А.Мутемба, С.Косса, Дж.Тинга, Р.Чигорро. Скульпторы – Ф.Занла, Н.Ланга, М.О.Магана, Д.Малате, А.Муссико, Т.Мауча, А.Чиссано. В январе 2002 в Лондоне с успехом прошла выставка работ современных скульпторов Мозамбика под девизом «Мечи на орала». Среди работ выделялись работы Гонзало Мабундо, который использовал в своих композициях части настоящего вооружения.

Широко распространены художественные ремесла – плетение корзин и циновок из окрашенных красной и черной красками прутьев, а также чаш, украшенных ракушками каури и разноцветным бисером. Интересны калебасы – сосуды для вина с выжженным или резным орнаментом, изготовленные из тыквы, а также посуда из керамики, украшенная расписным или выдавленным орнаментом. Особо выделяется декоративно-прикладное искусство суахили, в том числе резьба по дереву, которой украшают двери домов, мебель и утварь. В кон. 19 – нач. 20 вв. мастера маконде начали изготовлять для продажи статуэтки танцовщиц (реалистические, до 50 см высотой). Массовое изготовление деревянных фигурок людей и животных для продажи иностранным туристам распространено в портовых городах и туристических центрах.

Литература.

Развивается в основном на португальском языке, некоторые прозаики и поэты в последние десятилетия пишут свои произведения также на местных языках группы банту. Письменных памятников традиционной культуры сохранилось мало. Тем не менее, устное народное творчество в большой степени влияет на творчество писателей и поэтов. Развитие национальной литературы началось с издания в нач. 20 в. первых сборников поэзии и развития журналистики. Один из первых поэтов – Р. ди Норонья. Основоположниками мозамбикской литературы принято считать журналиста Э.Диаша и братьев Албазини, основавших в 1918 еженедельник «Браду африкану» («Африканский клич»). С 1920-х развивается художественная литература, в которой выделились проколониальное (Р.Жуниор, Б.Камашу) и антиколониальное направления (Ж.Албазини, автор книги Книга скорби (1925)). Первое произведение мозамбикского писателя африканского происхождения – сборник рассказов Годидо Ж.Диаша, вышедший в 1952. Первым писателем-романистом стал португальский социолог и журналист Р.Жуниор (Сеура, Белый и Мотасе, Омар Али). На мировоззрение и выбор тематики поэтов и прозаиков повлияла вооруженная борьба за независимость страны. Наиболее известные писатели – К.Гонсалвиш, А.Магайя, О.Мендиш, Л.Б.Онвана, А. ди Фрейташ, поэты – С.Виейра, А.Гебуза, Ж.Кравейринья, М. душ Сантуш, Н. ди Соза, Р.Ногар. Ассоциация мозамбикских писателей создана в 1981.

В 2002 книга Терра Сонамбула мозамбикского писателя Миа Коуту по результатам конкурса на лучшие произведения авторов африканского континента 20 столетия (всего было представлено 1500 книг) вошла в список 12-ти победителей.

Музыка.

Музыкальная культура страны, сложившаяся задолго до прихода колонизаторов, сохранила свою самобытность. Игра на музыкальных инструментах, песни и танцы – неотделимая часть повседневной жизни мозамбикцев. Им присуще необыкновенное чувство ритма, который доминирует в национальной музыке. В отличие от других африканских стран в Мозамбике главными музыкальными инструментами являются не барабаны, а ксилофоны (ок. 50 видов). При исполнении традиционной музыки, сопровождении песен и танцев используются барабаны, 2-струнные гитары, колокольчики, лиры, лютни, музыкальные луки (одни из самых древних струнных инструментов, которые в зависимости от типа резонатора называются (катимбва, чизамби или читенде, погремушки, рога, свистки, 1-струнные скрипки (такаре, ребека), трещотки, трубы, флейты (в том числе флейта Пана, в которой соединены несколько трубок) и цитры (бангве, панго). Очень популярен ударный инструмент мбира. Материалом для изготовления инструментов служат бамбук, бивни и клыки слонов, камыш, металл, плоды баобаба, рога животных, тростник и тыквы. Играют на музыкальных инструментах в основном мужчины.

Широко распространено хоровое пение, причем смешанные хоры встречаются довольно редко. На развитие музыкальной культуры оказала большое влияние борьба за независимость. Хотя многие обрядовые и ритуальные песни и танцы с течением времени видоизменились, они, тем не менее, не утратили своей самобытности. Танцы: ваджава (обряд посвящения мужчин), макваэла (танец уходящих на заработки в ЮАР), м'ганда, мапико (обрядовый танец изгнания духов), нондже, шигубо и др. В 1976 создан национальный ансамбль песни и танца, который приезжал с гастролями и в СССР (1983). На современное музыкальное искусство влияют арабские и португальские традиции, растет влияние поп музыки на молодежь.

Кинематография.

Накануне провозглашения независимости начало развиваться национальное документальное кино. В 1975 создан Национальный институт кинематографии. Помощь мозамбикским кинематографистам оказывали советские специалисты.

История.

Доколониальный период.

Территория современного Мозамбика заселена племенами саан (бушменов) и койкой (готтентотов) еще в каменном веке. Они занимались охотой и собиранием плодов. В начале I-го тысячелетия н. э. их оттеснили пришедшие из южного Судана племена банту, которые занимались скотоводством и земледелием, знали способы добычи железной и медной руды и умели выплавлять железо. В период 5–16 вв. на территории современного Мозамбика существовало несколько межплеменных образований, самым крупным из которых было государственное образование Мономотапа. В период своего расцвета (серед. 15 в.) Мономотапа занимала половину территории современного Зимбабве и северные районы Мозамбика. В 8 в. на побережье Восточной Африки (в том числе и Мозамбика) проникают арабы и создают торговые фактории. С их приходом началось распространение ислама. Местные жители переняли у арабов технику изготовления тканей из хлопка, научились выращиванию апельсинов, бананов, лимонов, манго, риса и сахарного тростника. В портах Мозамбика часто обменивали свои товары купцы из Индии, Индонезии, Ирана и Китая – первоначально на железо, золото, медь, слоновую кость и шкуры диких животных, позже товары обменивались также на рабов.